LA SEMBLANZA DEL CREADOR
(Redondillas en verso dáctilo)
“Lo bello artístico es la copia del silencio desde el que la naturaleza habla.”
— Byung-Chul Han; extracto de su libro, “La salvación de lo bello” (2015).
Lleno de magia y cordura
toca el arpegio que fluye,
ágil por ser lo que intuye,
germen del sueño que augura;
hila y concibe soñando,
bien por conjuro o razón,
donde se da el corazón,
presto al delirio reinando:
tal que recrea su alianza,
desde la vida a su Musa,
dócil, gestante y profusa,
siendo su humana semblanza…
Va con espíritu ansioso,
entre la lumbre y la sombra,
riel de su ser y se asombra;
fiel a su ritmo armonioso,
hecho del brillo que esplende;
mientras se anima gozoso,
yendo en sus alas, glorioso,
hacia confines que extiende,
libre en su marco preciso,
más que solaz y elocuente;
como el anhelo ferviente,
ante ocasión que le quiso…
© Carlos Juan Méndez.
En Barcelona; a sábado, 15 de mayo de 2021 a las 04:59.
—––––C.J.M.
Del Poemario, “Donde Reina el Amor”; en esta modalidad estilística.
De interés para el Lector:
Sobre la Redondilla en verso dáctilo:
El verso dáctilo (o dactílico) en las estrofas octosílabas, es acentuado en la primera, cuarta y séptima sílaba; por tanto, en estas Redondillas, se cumple, de manera cabal, esta métrica poética.
El esquema métrico de un verso dáctilo octosílabo es: 1-4-7:
El ritmo y cadencia de la acentuación silábica es: óooóooóo.
El verso dáctilo, es un conjunto de palabras en cada verso, sujetas a medida métrica y cadencia regida por el acento prosódico y ortográfico sobre la vocal tonal; para indicar, una mayor intensidad en su pronunciación.
—––––C.J.M.
Los versos de estas Redondillas forman una unión de Sinalefa.
Sobre la Sinalefa:
La Sinalefa es, cuando la sílaba final de una palabra terminada en vocal, se une con la sílaba inicial de la palabra siguiente; que comienza también, por vocal o, con h; ya que esta última letra, no tiene fonema; formando, una sílaba homogénea y uniforme.
—––––C.J.M.
Sobre Byung-Chul Han:
Byung-Chul Han (o Pyong-Chol Han) (Seúl, 1959) es un filósofo y ensayista surcoreano experto en estudios culturales y profesor de la Universidad de las Artes de Berlín. Escribe en alemán y está considerado como uno de los filósofos más destacados del pensamiento contemporáneo por su crítica al capitalismo, la sociedad del trabajo, la tecnología y la hipertransparencia.
Sus obras más relevantes, entre otras también importantes, son: Filosofía del budismo Zen, 2002; El aroma del tiempo, 2009; La sociedad del cansancio, 2010; Topología de la violencia, 2011; La sociedad de la transparencia, 2012; La agonía del Eros, 2012; En el enjambre, 2013; Psicopolítica, 2014; La salvación de lo bello, 2015; La expulsión de lo distinto, 2016.
—––––C.J.M.
© Imagen, vestuario e idea general de, Carlos Juan Méndez.
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